文 / 宋繼瑞

在多元文化相互交融的當(dāng)今社會(huì)里，傳統(tǒng)與當(dāng)代，東方與西方相互交融又相互抵消，在這樣的文化語境中，中國(guó)畫如何介入當(dāng)代，如何在多元文化中實(shí)現(xiàn)中國(guó)畫的特征以及價(jià)值認(rèn)定是陳俊在思索的問題。陳俊在創(chuàng)作實(shí)踐中，不斷嘗試著新材料和新技法，他的創(chuàng)作也已經(jīng)突破了中國(guó)畫技法與題材的限制，呈現(xiàn)了帶有很強(qiáng)的個(gè)人氣息的水墨語言與藝術(shù)面貌。

陳俊的水墨創(chuàng)作已經(jīng)不限于水墨，他將很多材料加入到水墨的創(chuàng)作中，比如丙烯，比如現(xiàn)成品。陳俊對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)文化營(yíng)養(yǎng)的汲取是有選擇性的。中國(guó)傳統(tǒng)文化資源龐而雜，對(duì)于陳俊而言，這是取之不盡用之不竭的文化資源。

在陳俊的創(chuàng)作中，既有傳統(tǒng)的因素，也有當(dāng)代的因素，尤其是新近創(chuàng)作的帶有現(xiàn)成品的創(chuàng)作，更是一種新的延續(xù)。陳俊將高仿古畫與創(chuàng)作并置在同一畫面中，將原本荒誕和矛盾的內(nèi)容統(tǒng)一在畫面中，通過對(duì)傳統(tǒng)的消解和現(xiàn)代的轉(zhuǎn)換，表達(dá)了傳統(tǒng)與現(xiàn)代的融合與對(duì)立的辯證關(guān)系。