《尋找孫悟空》-合集
2018-05-19 朱新戰(zhàn)
學(xué)術(shù)主持:朱其
藝術(shù)總監(jiān):吳以強(qiáng)
藝術(shù)家:朱新戰(zhàn)
攝影師:李成虎、王志強(qiáng)、李樹(shù)輝、任繼偉、張肖峰
文:吳以強(qiáng)、郭志鋒、錢(qián)曉強(qiáng)、姜靖、李曉春
有種沖動(dòng),在背景音樂(lè)中去“尋找孫悟空”。一 .就朱新戰(zhàn)為原生態(tài)“演員”,本色折騰去尋悟空,寫(xiě)劇本;二組建一個(gè)拍攝團(tuán)隊(duì)各地完成拍攝,交待出各地自然風(fēng)光,帶出各行業(yè)的現(xiàn)實(shí)狀況;三.剪輯完成電影《尋找孫悟空》。
寫(xiě)作靠的是創(chuàng)造性詞語(yǔ)運(yùn)用和思想結(jié)構(gòu)的完整,電影和藝術(shù)創(chuàng)作一樣,只不過(guò)概念性詞語(yǔ)轉(zhuǎn)化成可視、可感的造型元素來(lái)發(fā)聲。
價(jià)值觀、多重維度切換的想象力構(gòu)設(shè)及實(shí)際踐行就是作品。
朱新戰(zhàn)作品“尋找孫悟空”在當(dāng)下特別有啟發(fā)性,不論是文的、武的還是別的。至少我能具體到景區(qū)幾個(gè)“孫悟空”拉人合影,10元也落空的落寞,歷歷在目!也會(huì)推想“孫悟空”和低端人口生活里的愛(ài)情與種種不堪。
我也想到把各家武術(shù)門(mén)派大師們結(jié)合自家武功創(chuàng)編新棍法,新戰(zhàn)去學(xué)降魔棍法去打狗。
如果,你就是“悟空”,你該怎么辦;如果別人是,又是什么情形?
妖和魔是誰(shuí)?一貫豢養(yǎng)怪物的仙界大佬們所指呢?
吳以強(qiáng)
2017.8.22于北京宋莊


朱其







一、唐僧給孫悟空的信

悟空徒兒: 
        那天正在開(kāi)會(huì),沒(méi)有接你電話。會(huì)場(chǎng)有監(jiān)控,有些事電話也說(shuō)不清楚。
 回想取經(jīng)路上的艱難困苦,沒(méi)有你,為師早被妖怪吃掉變成肥料了。我知道,你是一個(gè)有思想、有魄力的人,現(xiàn)在卻受了這些委屈。西天取經(jīng)你確實(shí)成績(jī)突出,這些都屬于過(guò)去了。時(shí)代在變,光靠本事是不夠的,我們都要與時(shí)俱進(jìn)?。?/div>
        四個(gè)徒弟中,白龍馬他爹是西海龍王敖剛,標(biāo)準(zhǔn)的“官二代”+“富二代”,取經(jīng)回來(lái)才幾天,就被任命為東海常務(wù)副市長(zhǎng)。上次邀請(qǐng)我去調(diào)研,那排場(chǎng)比我這個(gè)天宮政協(xié)副主席強(qiáng)多了。八戒和沙僧是下派來(lái)掛職鍛煉的,不但官?gòu)?fù)原職,昨天常委會(huì)還全票通過(guò)了明確為正局級(jí)。
        你是從石頭縫里蹦出來(lái)的,沒(méi)有背景、 沒(méi)有資源,必須靠自己勤奮努力。不要看不起八戒,為人處世上要向他學(xué)習(xí)。 他現(xiàn)在如魚(yú)得水,上層路線走得好,在女干部中也很有影響力。上次公推優(yōu)秀年輕干部,你只得了2票,1票是我投的, 另1 票是你自己投的吧?八戒得票卻遙遙領(lǐng)先 , 據(jù)說(shuō)嫦娥都給他投票了。形勢(shì)變化太快,為師都感到不適應(yīng)。老實(shí)巴交的沙僧也搞了個(gè)流沙河房產(chǎn)公司,別墅都建到月亮上去了?,F(xiàn)在他和七仙女同居,跟何仙姑也有一腿,光房子就有幾十套。 
       悟空啊,務(wù)必要搞好上層人際,消除大鬧天宮受過(guò)處分的不良影響。你臨時(shí)負(fù)責(zé)花果山風(fēng)景區(qū)管委會(huì)工作3年多了,為師也幫你協(xié)調(diào)過(guò),為什么一直沒(méi)有轉(zhuǎn)正?原因要深入分析。克服你的性格缺陷,別老是火眼金睛的,讓人不舒服。還有你這張猴嘴,看不慣的就亂說(shuō),必須要改一改!
現(xiàn)在就你還獨(dú)身一人,排擠你的人到處造謠說(shuō)是作風(fēng)問(wèn)題。不成家,何以立業(yè)?為師覺(jué)得白骨精還是不錯(cuò)的,上次人家還說(shuō)你身上毛多,是標(biāo)準(zhǔn)的男子漢。不要揪住別人的過(guò)去不放,該考慮一下了。
        昨天女兒國(guó)國(guó)王又催問(wèn)我結(jié)婚的事,我想盡快給 辦了。雖然她沒(méi)有蜘蛛精性感,也不如玉兔精清純,可背景過(guò)硬,對(duì)為師以后交流到主干線幫助很大。如果蜘蛛精和玉兔精愿意,就做個(gè)紅顏知己吧。
        不說(shuō)了,說(shuō)的有點(diǎn)多了。                                                             
                                 師傅唐 僧

                                   2017.11,26
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婺源虹關(guān)
我去,悲催了我的孫悟空!》

縱然你火眼金睛,
也看不出所有的妖精。
前世的決定,
鎖定了今生的悲情。
小花帽是你的初衷,
大金箍了卻你的余生!

你要的是金箍棒,
呼呼哈哈除惡揚(yáng)善。
給你的是緊箍咒,
啊啊呀呀師父饒命。

我去,悲催了我的孫悟空!
自從你做了“齊天大圣”,
你打死過(guò)幾個(gè)妖精?

郭志鋒
2017.05.19于北京宋莊










二、孫悟空給白骨精的信

小白女士
       你好!
       首先,非常真誠(chéng)地對(duì)你表示歉意,說(shuō)聲對(duì)不起。昨天,師傅給我寫(xiě)了一封信,我看了一遍又一遍,真正說(shuō)到了我的痛處,象在我心上挖了一把,讓我一下子清醒過(guò)來(lái)。我躺下反省了一夜,現(xiàn)在什么都想清楚了?;盍藥装倌辏蚝[,今天什么都沒(méi)有,算是白活了。想起來(lái)真的很痛心。師傅雖然虛偽一些,但對(duì)我還是實(shí)心的,說(shuō)了一些推心置腹的話,我從心里還是感激的。 
       西天取經(jīng),其實(shí)都是玉皇、菩薩設(shè)下的套。路途并不如我們想象的那樣艱難,本可以派個(gè)功夫高一點(diǎn)的神仙,一會(huì)兒就取來(lái)了。但是,師傅是準(zhǔn)備提拔的對(duì)象,只是缺少基層工作經(jīng)歷,就派下來(lái)鍛煉一下,可是又不能讓他自己受罪。于是就讓我和八戒、沙和尚、白龍馬這些犯了錯(cuò)誤的人跟上陪練,伺候他。路上的九九八十一難,也都是菩薩算計(jì)好了的。唐僧根本就沒(méi)有危險(xiǎn),我們走到哪里了,觀音菩薩一清二楚,每到要緊時(shí)刻,如果我不去找她,她也一定會(huì)親自或派弟子來(lái)的。蓮花一擺,妖氣全消。而那些所謂的妖怪,除了象你這樣沒(méi)有后臺(tái)自謀生路的外,其他不是哪個(gè)神仙的坐騎,就是哪個(gè)菩薩養(yǎng)的金魚(yú)。他們手里都有神仙的獨(dú)家武器,我怎么能打得過(guò)他們?我費(fèi)了九牛二虎之力,打到關(guān)鍵時(shí)刻,他們的主人就來(lái)了,說(shuō)悟空啊,讓我?guī)ё甙?。我還能說(shuō)什么?苦只苦了象你這些沒(méi)有任何背景的,終被打得現(xiàn)了原形。 
        現(xiàn)在,提拔的年齡也過(guò)了,也不想那么多了,就想著找個(gè)人成個(gè)家,好好過(guò)日子得了。 咱們倆是不打不相識(shí)。在我認(rèn)識(shí)的女人中,只有你是我最佩服的。雖然你有姿色,能力也好,但不投靠當(dāng)官的,不傍大款,憑自己的能力創(chuàng)天下。而且,勤勞勇敢,善良賢惠。 
       現(xiàn)在回想起來(lái),我還是很喜歡你的。咱們兩人,其實(shí)都是性情中人,浪漫,正直,嫉惡如仇。你也老大不小了,轉(zhuǎn)眼就成剩女了,不如咱們?cè)谝黄疬^(guò)得了。去你的白骨洞也行,來(lái)我的花果山也好。我們可以依托花果山,發(fā)展旅游,我也可以辦個(gè)武術(shù)學(xué)校,日子總是能過(guò)得去的。你有什么愛(ài)好,我都支持。好好培養(yǎng)咱們的孩子,長(zhǎng)大了讓他上清華北大,當(dāng)官,不要再走咱們的老路。
        不知可否,我期待著你的答復(fù)……祝你快樂(lè)。
 
                              悟空
                          2017.11,28

河南鶴壁白龍廟
     2017.8.20
題朱新戰(zhàn)的《尋找孫悟空》
文/錢(qián)曉強(qiáng)
西游記應(yīng)該倒著看
記游西來(lái)到婺源虹關(guān)
拋入東海的金箍棒已經(jīng)找不到尸首
也不知孫悟空變成了山上的
哪塊石頭
朱新戰(zhàn)仍然把金箍棒
當(dāng)做定海神針來(lái)看
傳到大唐的經(jīng)卷
最牛逼的是一個(gè)和尚的翻譯
有太宗和高宗兩代皇帝作序
阿彌陀佛迎來(lái)了光明頂
未來(lái)的立足點(diǎn)反映
中華文化的陰影越來(lái)越重
求善不得善果
大一統(tǒng)的思想仍在作惡
2017.8.22日作于三門(mén)峽甘棠書(shū)院。






三、白骨精給孫悟空的信

孫先生:
        來(lái)信收到。謝謝你還記得我,但我不能嫁給你。很抱歉。我不是一個(gè)記仇的人 ,反而在過(guò)去還有一些英雄情結(jié)。當(dāng)年你把我打回原形,我就在想,等你從西天取經(jīng)回來(lái),我就去找你,然后嫁給你,給你生兒育女,在水簾洞給你洗衣,在花果上給你翻土。其實(shí)當(dāng)年你師父,還有豬八戒沙和尚都看出我是一個(gè)妖精,只是師父裝糊涂睜一只眼閉一只眼,八戒看上我的美色另有打算,沙僧膽子小多一事不如少一事。只有你還有些脾氣,也有些正義感,在眾目睽睽下追著打我。那個(gè)時(shí)候的我,確實(shí)該挨打。少不更事,成天做夢(mèng),傷害了一些人。是你把我打醒了,給了我教訓(xùn),我得謝謝你。
        但是,后來(lái)的事情發(fā)生了一些變化,我的想法也有了一些改變。你們?nèi)〗?jīng)回來(lái),你師父被認(rèn)為領(lǐng)導(dǎo)有方,決策果斷,被提拔到更高一級(jí)的領(lǐng)導(dǎo)崗位。
        我現(xiàn)在過(guò)得很好。我有自己的別墅,也有自己的車(chē),還有自己的孩子。你也許不知道,你自謀職業(yè)回到花果山的那陣,我在天上人間坐臺(tái)。后來(lái)遇見(jiàn)你師父。你師父每次來(lái)都是找我陪他。他給我說(shuō)他回來(lái)后就和女兒國(guó)的那位結(jié)婚了。他還說(shuō)他們感情不和,那個(gè)女人現(xiàn)在變成了母老虎,天天嘮叨,查電話查QQ查微信聊天記錄。更重要的是,自從生了孩子以后,那女人突然發(fā)體,胖得不成樣子,相當(dāng)?shù)米镉^眾。你師父還說(shuō),他當(dāng)年就看上我了 , 只是苦于組織上正在考察自己,不敢冒昧 ?;貋?lái)后本來(lái)是要來(lái)找我的,但那女人的父親和他的上司是世交,不敢得罪??傊?,你師父要我跟他,除了名分,什么都可以給我。后來(lái),我就搬到了你師父給我的別墅里。你師父還將當(dāng)年的白馬換成寶馬 ,也送給了我。我雖然知道你師父外面還有女人,包括蜘蛛精,被他改了檔案,改了年齡,安排在另一個(gè)單位搞接待,其中不乏蛛絲馬跡,但是我也沒(méi)有辦法。去年我為他生了個(gè)兒子,不敢姓唐,后來(lái)跟我姓,叫白糖。
        孫先生,你不要生氣,也不要鄙視我。跟了你,我雖然有名分,但是沒(méi)錢(qián) 。 你也許不知道,我是窮怕了,現(xiàn)在的房子我們是買(mǎi)不起,總不能一輩子住在山洞里啊?,F(xiàn)在的桃子也值不了幾個(gè)錢(qián),一季下來(lái)還不如我在天上人間一個(gè)晚上賺的錢(qián)多 ,以后怎么生活啊,還要養(yǎng)孩子,還要供孩子上學(xué),想想都覺(jué)得太難?,F(xiàn)在的人 , 只要你有錢(qián),都會(huì)另眼相看,不問(wèn)出處, 也不管那錢(qián)干不干凈。你說(shuō)你辦武術(shù)學(xué)校,我看還是算了,你就會(huì)點(diǎn)棍術(shù),但你耍不過(guò)周杰倫的,人家的雙節(jié)棍,那才賺錢(qián)。我只能說(shuō),你多保重吧。你要多保重身體,吃桃子要削皮,現(xiàn)在的桃子都有農(nóng)藥,是洗不干凈的。據(jù)說(shuō)牛魔王死了,你去看看鐵扇公主,她正在守寡,也許還有希望。
      再見(jiàn),孫先生
                 
                   愛(ài)你不嫁你的小白
                           2017.11,29

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2018??h社火——《尋找孫悟空》
特別感謝黎陽(yáng)西街村社火文藝隊(duì)

     《尋找孫悟空》
前言:  社火,社即土地神;火即火神。農(nóng)耕文明之初是敬天地鬼神的儀式,發(fā)端儺戲,具體不可考,據(jù)傳有1600年歷史。
民間社火是宋以來(lái)的“中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)”,儀式化的符號(hào)性展示與動(dòng)態(tài)的表現(xiàn)一時(shí)間噴涌而出,隨著思想的禁錮,文明開(kāi)始極端世俗化了,逐步成為了傳統(tǒng)習(xí)俗樣板。
浚縣初十五祭火,藝術(shù)家朱新戰(zhàn)通過(guò)西街村委會(huì)介入社火巡街首次“出演”,引號(hào)的意思是未經(jīng)編排的臨時(shí)上陣,沒(méi)錯(cuò),全是臨時(shí)工,包括藝術(shù)家本人。
一度被國(guó)內(nèi)當(dāng)代藝術(shù)家刻意嘗試“失控”在朱新戰(zhàn)這里幾乎是常態(tài),不理解他藝術(shù)表現(xiàn)的七大姑八大姨在每一個(gè)現(xiàn)場(chǎng)都很無(wú)措。這次也不例外,二十幾號(hào)零時(shí)工不能歌舞且不靈活,鑼鼓震天響的現(xiàn)場(chǎng)想有個(gè)臨時(shí)編排都不可能。
七彩衣缺了幾彩,木納憨厚的鄉(xiāng)親,有的顏色死活沒(méi)人穿,比如:綠。
不管怎樣,“黎陽(yáng)社火~尋找孫悟空”的搬運(yùn)金箍棒團(tuán)隊(duì)組建起來(lái)了。
                                                  
                                   
場(chǎng)記:“瞧,金箍棒!”
“欸,沒(méi)見(jiàn)孫悟空!”
沒(méi)有人回答好奇的群眾。他(她)找了找,確認(rèn)沒(méi)有美猴王。
“黎陽(yáng)社火~尋找孫悟空”混搭在西街村社火隊(duì)行列里,高蹺隊(duì)里什么角色都有,就是只見(jiàn)“七天大圣”大旗高挑,悟空缺席。西街村社火隊(duì)的演員不知道,金箍棒搬運(yùn)工更是不清楚。整個(gè)??h社火似乎都在做一件事,就是尋找孫悟空。
所有社火隊(duì)的出會(huì)都經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的排練,藝術(shù)家朱新戰(zhàn)臨時(shí)組建的“社火演員”本色出演,不僅各村社火隊(duì)還是圍觀群眾都感受到了一種從未有過(guò)的新鮮感。金箍棒很沉,每次起落都有七彩衣被胖肉撐破,搬運(yùn)工笨拙而又緊張的動(dòng)態(tài)常常笑到人抽筋。
生鮮活猛的年青社火演員常串進(jìn)“尋找孫悟空”隊(duì)伍作戲,愈發(fā)使得臨時(shí)工們的狀態(tài)惶惑而茫然?!皩ふ覍O悟空”是有趣卻又沉重的話題,藝術(shù)家和臨時(shí)工們的表現(xiàn)很到位:沒(méi)有希望!
這是唯一讓人感到超現(xiàn)實(shí)夢(mèng)想跌落在現(xiàn)實(shí)處境里的社火作品,招人喜愛(ài)的京劇臉譜在疲憊絕望的搬運(yùn)工臉上竟有了荒謬的罪惡感。
數(shù)十萬(wàn)的圍觀群眾在西街村社火隊(duì)六十多人里試圖找到金箍棒的主人,只見(jiàn)藝術(shù)家高舉“齊天大圣”的旗幡迎風(fēng)招展。
“孫悟空在哪里?”
“這是真的金箍棒,這幫彩色鬼快扛不住了!”
路上偶遇賣(mài)身合照的假悟空,也有社火隊(duì)中的“孫猴子”。多事者笑說(shuō):“悟空,來(lái)取你的金箍棒!”
一陣哄笑,假悟空無(wú)一例外羞愧難當(dāng)?shù)拖铝祟^。
                                                
                                
后語(yǔ):“黎陽(yáng)社火~尋找孫悟空”以貌似傳統(tǒng)的形式顛覆了民俗傳統(tǒng),完成了當(dāng)代藝術(shù)的批判現(xiàn)實(shí)反思當(dāng)下的意圖。
一.居伊德波以反景觀態(tài)度來(lái)達(dá)成對(duì)景觀現(xiàn)實(shí)的揭示,悖逆是思想的宣言。朱新戰(zhàn)以西游神話的金箍棒符號(hào)來(lái)啟示當(dāng)下中國(guó)正義、公平的缺失,通過(guò)齊天大圣孫悟空的現(xiàn)實(shí)缺席激發(fā)他者的思考:群魔亂舞的時(shí)代,沒(méi)有“孫悟空”,金箍棒還有意義嗎?
二.從生活具體出發(fā),不是藝術(shù)家作品孤立的介入。中國(guó)現(xiàn)實(shí)里的偉大當(dāng)代作品無(wú)一例外是政府的行政行為,通常執(zhí)行長(zhǎng)官意志荒謬了現(xiàn)實(shí);而藝術(shù)家朱新戰(zhàn)從傳統(tǒng)經(jīng)典出發(fā)、從民間社火入手,以荒謬夸張的社火映射了現(xiàn)實(shí)。這一官民意志的顛倒,政治與藝術(shù)的切換順序不同,現(xiàn)實(shí)批判的立場(chǎng)凸現(xiàn)出來(lái)。
三.慣常的行為藝術(shù)語(yǔ)言已經(jīng)全然格式化。點(diǎn)子、出場(chǎng)的“藝術(shù)行為”往往單一,方法論上背書(shū)默寫(xiě)狀況普遍,真實(shí)生活與內(nèi)在脫節(jié)。朱新戰(zhàn)立足神話借助現(xiàn)實(shí)場(chǎng)景進(jìn)行當(dāng)代藝術(shù)語(yǔ)言切換,裝置和實(shí)驗(yàn)戲劇及藝術(shù)行動(dòng)與生活現(xiàn)場(chǎng)相結(jié)合,實(shí)現(xiàn)了綜合總體的超三維表現(xiàn),是當(dāng)代藝術(shù)最具鮮活生命力的內(nèi)容與形式。
四.解構(gòu)即是建構(gòu)。實(shí)驗(yàn)藝術(shù)的特征貫穿于藝術(shù)家綜合總體的表達(dá),無(wú)論平面的作品還是三維立體的制作都源自功能化的結(jié)果,由此超越了為形式而形式的普遍藝術(shù)現(xiàn)狀,也派生出實(shí)驗(yàn)確定規(guī)則的“朱新戰(zhàn)樣式”。
從鮑德里亞的誘惑論開(kāi)始,居伊德波揭示消費(fèi)景觀或者景觀消費(fèi)是現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)的現(xiàn)實(shí)。中國(guó)社會(huì)小農(nóng)經(jīng)濟(jì)思維與權(quán)貴經(jīng)濟(jì)的政治特色與主流世界天然對(duì)立,矛盾重重。朱新戰(zhàn)的現(xiàn)實(shí)版“神話”把尖銳對(duì)立的社會(huì)關(guān)系及問(wèn)題提了出來(lái),每個(gè)個(gè)體的回應(yīng)是不一樣的,被觸動(dòng)是毋庸置疑的。
“黎陽(yáng)社火~尋找孫悟空”是非遺項(xiàng)目與當(dāng)代藝術(shù)實(shí)驗(yàn)完全的結(jié)合;也是生活現(xiàn)實(shí)與藝術(shù)生活的無(wú)縫對(duì)接!
笨重的金箍棒會(huì)在??h城的某個(gè)角落生銹,孫悟空或已遁入空門(mén)不管他人瓦上霜。藝術(shù)家是社會(huì)的良心,作品是其不變的良知。
希望有一天,這個(gè)社會(huì)不再呼喚齊天大圣!朱新戰(zhàn)的“金箍棒”會(huì)在司法獨(dú)立后的一天,永久地存留中國(guó)歷史博物館。
吳以強(qiáng)
2018.3.5于黎陽(yáng) 





















繳械
相傳遠(yuǎn)古年代炎黃二帝大戰(zhàn)蚩尤的時(shí)候,抵不住蚩尤部隊(duì)的堅(jiān)甲利刃,從天界請(qǐng)來(lái)了救兵,一位能量修為相當(dāng)了得的女神,也就是傳說(shuō)中道家說(shuō)的碧霞元君。這位元君不用刀劍,只憑借春風(fēng)化雨的功夫就勝過(guò)了蚩尤的堅(jiān)兵強(qiáng)武。這位主宰孕化的女神,以滋養(yǎng)萬(wàn)物的能力度化荒蠻,贏得了后世人千萬(wàn)民眾的敬仰熱愛(ài)。人們?cè)诟∏鹪方◤R祭祀,這里成了整個(gè)中原無(wú)人不曉的圣地,每年都有數(shù)萬(wàn)粉絲前來(lái)黎陽(yáng)膜拜頂禮。更有無(wú)數(shù)身著各色彩衣,濃妝化臉的舞者,踩著響亮的鑼鼓點(diǎn)為能庇佑來(lái)年的風(fēng)調(diào)雨順和興旺獻(xiàn)上激昂歡樂(lè)的舞蹈。
這個(gè)鼓點(diǎn)跟舞步數(shù)千年來(lái)不曾斷絕,從遠(yuǎn)古一路踩到了現(xiàn)代,游行的隊(duì)伍有各路精靈神仙,瑞獸。游行隊(duì)伍一路浩蕩敬拜過(guò)各個(gè)火神的小廟,直來(lái)到奶奶廟的戲臺(tái)前,恭敬的帶著對(duì)土地與火的祈愿獻(xiàn)上禮敬。 
公元2018年的粉絲隊(duì)伍中,突兀出現(xiàn)了一隊(duì)扛著巨大鐵棒的隊(duì)伍。沒(méi)有舞蹈,鼓點(diǎn),只是費(fèi)力的扛著那只六米長(zhǎng)五碼粗兩頭金色的鐵棍。據(jù)領(lǐng)隊(duì)說(shuō)是一位神仙留下的。這位神仙也是非凡,以打會(huì)打架文明,打敗了無(wú)數(shù)仙家后,又歷盡磨難,最終開(kāi)悟成佛。這就是最終被稱(chēng)為斗戰(zhàn)勝佛的孫悟空。這樣的隊(duì)伍何以這么巨大的體量出現(xiàn)在游行里,實(shí)在讓人心生費(fèi)解。又有人說(shuō)這金箍棒是當(dāng)年中原一帶水患頻發(fā)的時(shí)候被大禹用來(lái)治過(guò)水的,后來(lái)被孫悟空拿去成了他的專(zhuān)屬兵器,抬來(lái)莫不是為了它救世的功效。
藝術(shù)家朱新戰(zhàn),手舉齊天大圣的彩幡,周身穿紅色緊身衣,抽象成一個(gè)符號(hào)。帶領(lǐng)各色彩衣人面帶各式代表忠奸善惡的臉譜,把象征著戰(zhàn)斗不屈的金箍棒獻(xiàn)祭給祥瑞的女神。
大圣早已悟空,在無(wú)數(shù)的戰(zhàn)斗中失敗或勝利,磨礪了心性,最終寂滅成佛。金箍棒在藝術(shù)家手中似乎別有深意。金箍棒可大可小威名遠(yuǎn)播,一方面代表了男性圖騰,用來(lái)獻(xiàn)祭是對(duì)自古女性崇拜的男性抗衡么?亦或?yàn)榕f時(shí)執(zhí)念的自我意識(shí)慨嘆,或者希望將金箍棒重新歸位,淡出爭(zhēng)強(qiáng)斗勇,重歸它濟(jì)世安民的功用。藝術(shù)家說(shuō)這個(gè)作品名為——尋找孫悟空,作為戰(zhàn)斗的利器,藝術(shù)家無(wú)論為了去除它在世間殘留的爭(zhēng)斗根性使其重返佛境地,或是希望帶著對(duì)斗爭(zhēng)的無(wú)限向往與困惑繼續(xù)尋找當(dāng)年敢于戰(zhàn)天斗地的孫悟空。藝術(shù)家朱新戰(zhàn),如他的名字繼續(xù)著他新時(shí)代的戰(zhàn)斗,會(huì)一直尋找下去。(文 曉春)
滑縣森林公園




婺源言坑









“拖行中國(guó)~尋找孫悟空”。
“光譜*太行”實(shí)驗(yàn)藝術(shù)現(xiàn)場(chǎng)告一段落,藝術(shù)家朱新戰(zhàn)的現(xiàn)場(chǎng)實(shí)驗(yàn)藝術(shù)一直沒(méi)有停下。把自己往死里折騰就是要成就一刻不曾放下的藝術(shù),他的行動(dòng)力是藝術(shù)界的擎天柱,我相信沒(méi)有之一。
朱新戰(zhàn)去婺源見(jiàn)朋友,短短幾天他又出了大動(dòng)作:一根長(zhǎng)9米多的獨(dú)木被制作成金箍棒,環(huán)山繞水之后暫立山頭。于是,我們看到了“拖行中國(guó)~尋找孫悟空”。
“末法時(shí)代”、“魔法時(shí)代”,公知被無(wú)情摧殘打倒,憤青徐曉冬拳打假大空后也不知所蹤……朱新戰(zhàn)坐不住了,祭出金箍棒,尋找孫悟空!
“我要找到悟空!”
“姓孫的很多,沒(méi)有悟空了?!?/div>
“眼下中國(guó)需要他!”
“你起了殺念了?”
“沒(méi)有,是絕望!”
“你找不到的。印度人神油是神油,金箍棒是金箍棒;中國(guó)一直以來(lái)權(quán)柄抹神油當(dāng)金箍棒膜拜,早墮落了!只怕是你一輩子也找不到死了心的悟空!”
“不管了,我叫上虎子兄弟趕到婺源,空中、地面同時(shí)開(kāi)拍!”
“好吧,支持你。尋找孫悟空不留死角!
吳以強(qiáng)         
2017.5.11于宋莊
             
所有的得到
都是從失去開(kāi)始
所有的正名
都是從歧義開(kāi)始
所有的存在
都是從消散開(kāi)始
為何時(shí)間倒流?至尊寶終于拿到了月光寶盒,至尊寶沒(méi)有變成孫悟空,他已隨著月光寶盒穿越回從前,他還是無(wú)憂無(wú)慮的快樂(lè)少年,…一切都沒(méi)有開(kāi)始,他有一天在一個(gè)石壁上看到一行字,讀了出來(lái):“曾經(jīng)有一份真誠(chéng)的愛(ài)情擺在我的面前,但是我沒(méi)有珍惜,等到了失去的時(shí)候才后悔莫及,塵世間最痛苦的事莫過(guò)于此。如果上天可以給我個(gè)機(jī)會(huì)再來(lái)一次的話,我會(huì)跟那個(gè)女孩子說(shuō)我愛(ài)她;如果非要給這份愛(ài)加上一個(gè)期限,我希望是一萬(wàn)年”,他覺(jué)得很有趣,搖搖頭走開(kāi)了。對(duì)了,你們?cè)趯ふ覍O悟空?我沒(méi)有見(jiàn)過(guò)他,這個(gè)金箍棒不是我的,這位朱新戰(zhàn)老師,這個(gè)金箍棒真不是我的,你們?cè)谡f(shuō)什么我聽(tīng)不懂啊,我要去物物酒吧喝酒了,回見(jiàn)!
姜靖
2017.5.12于宋莊
《尋找孫悟空》
——致朱新戰(zhàn)的婺源新作

從如來(lái)伸出手掌
孫悟空就不見(jiàn)了
“金箍棒”也不再叫
金箍棒

不,不
從“弼馬溫”開(kāi)始
孫悟空就不見(jiàn)了
“美猴王”不再是美猴王
“金箍棒”不再是金箍棒

所有的失去
都是從得到開(kāi)始

所有的歧義
都是從正名開(kāi)始

所有的消散
都是從存在開(kāi)始
......

那面杏黃大旗早就不知道去處了
只剩下一根“金箍棒”
暫立
荒坡

郭志鋒
2017.05.12于北京宋莊
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