我說(shuō)我畫(huà)
文/陳鑫
畫(huà)是什么?一般地理解畫(huà)是平面造型藝術(shù),而我說(shuō)畫(huà)是人情感、觀念、修養(yǎng)等精神世界的綜合外在體現(xiàn)。我的畫(huà)是我的經(jīng)歷、是我的感受。我是龍巖大山的兒子,是閩西山山水水給了我的滋養(yǎng),我的靈魂烙上老家山水的印記,我學(xué)畫(huà)天生就愛(ài)國(guó)畫(huà)山水,并且就愛(ài)畫(huà)以老家山水為母體、以江南山水為組合、以北方山水為補(bǔ)充的草木滋華、韻美境奇、格高勢(shì)壯的山水畫(huà),從中找技法、找意境、找風(fēng)格,這就是我畫(huà)的思路、方法,也是我孜孜以求的對(duì)于畫(huà)畫(huà)審美的話語(yǔ)權(quán)。我用自己的方法畫(huà)了我自己的山水就覺(jué)得暢神,而暢神對(duì)畫(huà)畫(huà)的人來(lái)說(shuō)是最重要的。畫(huà)畫(huà)是需要自己的話語(yǔ)權(quán),畫(huà)畫(huà)的人一輩子都在追求??v觀畫(huà)壇山水發(fā)展動(dòng)態(tài),新院體畫(huà)以古人皴法表達(dá)現(xiàn)代造型理念、以今復(fù)古為尚,新文人畫(huà)嘻戲筆墨、以畫(huà)為書(shū)、以趣味書(shū)卷氣為宗,新概念水墨解構(gòu)筆墨、顛覆傳統(tǒng)、大造夢(mèng)玄之境,新自然主義以天地萬(wàn)物為對(duì)象、極盡模山范水之能事……總而言之,這是我作我畫(huà)、百花齊放的年代,畫(huà)壇能人倍出、氣象萬(wàn)千,不是古人簡(jiǎn)單的一個(gè)“北派南宗”就可以概括得了。“喜新厭舊”、不斷創(chuàng)新是藝術(shù)發(fā)展的靈魂。藝術(shù)霸權(quán)時(shí)代的終結(jié)是當(dāng)今社會(huì)進(jìn)步、思想解放的結(jié)果,我們完全不必感嘆時(shí)下政壇缺乏領(lǐng)袖、藝壇不見(jiàn)權(quán)威,一切的一切都以人為本?!耙匀藶楸尽笔鞘裁??肯定人的價(jià)值、尊重自我存在,體現(xiàn)在藝術(shù)上只要是“異他”的,就是既不同于前人、又不同于他人的、并且體現(xiàn)真善美都是有價(jià)值的。審視藝壇,品評(píng)畫(huà)作,無(wú)論你是循著古人的路再往前走一程,還是另辟蹊徑、自得一境,世人都應(yīng)為之欣喜。我要感謝當(dāng)今時(shí)代給了我獨(dú)立思考的土壤、自由創(chuàng)作的氛圍和快捷豐富的資訊,設(shè)若沒(méi)有這個(gè)前提就沒(méi)有我的山水畫(huà)。我在學(xué)習(xí)欣賞古人、今人的山水畫(huà)時(shí)發(fā)現(xiàn)了一個(gè)現(xiàn)象,他們很少畫(huà)叢樹(shù),而且沒(méi)有用茂密的樹(shù)林來(lái)表現(xiàn)山,表現(xiàn)山的結(jié)構(gòu)、走向和蓬蓬勃富有生命力的氣質(zhì),尤其在中景、遠(yuǎn)景的樹(shù)木表現(xiàn)方法上缺乏層次。這與古人使用的宣紙都是熟紙或半生熟紙有關(guān),無(wú)法體現(xiàn)水墨淋漓、筆墨層次豐富的效果,更與明清以來(lái)黃公望、董其昌倡導(dǎo)南宗的觀念影響有關(guān),只畫(huà)小山小水小境界等所謂“文人畫(huà)”,又不表現(xiàn)江南草木滋華真山真水的意境,所以一直影響了對(duì)樹(shù)木蔥蘢表現(xiàn)技法的探索。古人表現(xiàn)樹(shù)林精妙的只有董源、范寬、米芾、龔賢等,近現(xiàn)代也惟有黃賓虹、李可染、余承堯等,但在整體性、結(jié)構(gòu)性、紙性效果上還有很大的發(fā)展空間。如果在這個(gè)方面能夠有所創(chuàng)造,那就是有價(jià)值的。我生長(zhǎng)、工作都在閩、贛兩省,滿目青山,山皆樹(shù)木,樹(shù)木為山之衣,山因樹(shù)木取勢(shì),日觀夜憶,凝神冥想,以求表現(xiàn)之法。探索了也很長(zhǎng)時(shí)間,終于從花鳥(niǎo)畫(huà)的用筆中摸索出濕墨漬接、干墨積擦的水墨技法,可以表現(xiàn)樹(shù)木,并且借樹(shù)木以表現(xiàn)山勢(shì),表現(xiàn)福建乃至叢林密布、峰嶺綿延的景象,姑且命名為"叢林皴"。其次,山水畫(huà)山石丘壑的畫(huà)法十分重要,古人總結(jié)了“斧劈皴”、“披麻皴”、“解索皴”、“馬牙皴”、“亂柴皴”、“云頭皴”、“鬼面皴”、“米點(diǎn)皴”、“折帶皴”等,多用中鋒用筆,側(cè)鋒都很少,破筆亂筆概從傅抱石開(kāi)始;將筆篙扁寫(xiě)書(shū)法的,也只有魏碑體和清代金農(nóng)的“漆書(shū)”。我在看一些油畫(huà)家畫(huà)畫(huà)用排筆,用點(diǎn)用線十分豐富且厚重,表現(xiàn)的對(duì)象極有質(zhì)感和表現(xiàn)力,于是我在思考:可否將毛筆篙扁象排筆這樣來(lái)表現(xiàn)山石?通過(guò)一段時(shí)間的反復(fù)實(shí)驗(yàn),終于摸索出了一套我的山石畫(huà)法,不知情的人以為是排筆畫(huà)的。中國(guó)美術(shù)家主席劉大為先生看了我的作品也大加贊許,我把我的山石畫(huà)法命名為“方筆皴”。目前我把我的樹(shù)木與山石畫(huà)法結(jié)合在一起,極力形成我的山水面貌,以期有所創(chuàng)造。總之,還是我前幾年的話:縱觀藝術(shù)史林,藝術(shù)特色即民族特色,民族特色即地域特色,以地域特色確立個(gè)人藝術(shù)特色,應(yīng)是一條為美創(chuàng)新的思路;不要忽略身邊的美,畫(huà)近切的,畫(huà)熟悉的,畫(huà)理解的;我是我,就畫(huà)我的畫(huà)。
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