如何判斷一幅畫(huà)的美和丑?
2024-06-03 胡雄江
由于每個(gè)人的知識(shí)結(jié)構(gòu)和對(duì)事物認(rèn)知程度的不同,會(huì)作出不同的判斷。

有的人只看色彩,有的人看畫(huà)得像與不像,有的人看是否符合畫(huà)法,有的人只看筆墨。

以上看法只注重了繪畫(huà)的形式,而沒(méi)有注意到繪畫(huà)的內(nèi)容。


什么是繪畫(huà)的內(nèi)容??jī)?nèi)容就是思想。我們經(jīng)常說(shuō)“詩(shī)言志”,“志”就是思想。繪畫(huà)的內(nèi)容和“志”同樣都是指思想。思想就是經(jīng)過(guò)思考后的價(jià)值觀。一幅畫(huà)如果僅僅有形式美是不完整的,必須有一個(gè)強(qiáng)大的思想內(nèi)容作為根本,才能稱得上偉大的作品。


1930年春天魯迅在上海中華藝術(shù)大學(xué)作過(guò)一次講演,談到藝術(shù)的美與丑的問(wèn)題。據(jù)有的同志回憶,當(dāng)時(shí)他帶了兩張畫(huà)給大家看,一張是法國(guó)19世紀(jì)畫(huà)家米勒(1814一1875年)的《拾穗者》,另一張是上海英美煙草公司的商業(yè)廣告畫(huà)月份牌,可能是曼陀畫(huà)的《時(shí)裝美女》。這張時(shí)裝美人畫(huà)得很細(xì),連一根根頭發(fā)都畫(huà)得一清二楚,大頭小身子,顯出一種纖弱、畸形、弱不禁風(fēng)的樣子。魯迅認(rèn)為畫(huà)上女子的病態(tài),反映了“畫(huà)家的病態(tài)”。雖然名為“美人”,其實(shí)是美人不美。為什么不美,除了技巧拙劣以外,在內(nèi)容上所表現(xiàn)的是有閑階級(jí)的生活情趣。《拾穗者》中畫(huà)了三個(gè)農(nóng)婦彎身拾穗,表現(xiàn)了貧苦農(nóng)婦們的艱辛勞動(dòng)的生活形象。在藝術(shù)上單純、質(zhì)樸,雖然沒(méi)有什么精工描寫(xiě),但魯迅認(rèn)為它很美。在農(nóng)婦的形象中流露了作者對(duì)農(nóng)民的深厚感情。米勒曾說(shuō):“我生來(lái)是一個(gè)農(nóng)民,我愿到死也是一個(gè)農(nóng)民,我要描繪我所感受的東西。”


羅丹說(shuō):“沒(méi)有一件藝術(shù)作品,單靠線條或色調(diào)的勻稱,僅僅為了視覺(jué)滿足的作品,能夠打動(dòng)人的?!薄?一幅素描或色彩的總體,要表明一種意義,沒(méi)有這種意義,便一無(wú)美處?!边@里所說(shuō)的“意義”就是指思想的內(nèi)容。


當(dāng)然,只有思想的內(nèi)容而沒(méi)有表達(dá)思想的形式也不會(huì)是一幅好的作品。內(nèi)容和形式是相輔相成辨證統(tǒng)一的關(guān)系。

墨可:常用名胡江.原名胡雄江.字仁杰.古月山人,號(hào):山野村夫1970年出生于福建詔安。先后畢業(yè)于中國(guó)書(shū)畫(huà)函授大學(xué),江蘇宜興陶瓷工藝美術(shù)專業(yè),結(jié)業(yè)于廣州美術(shù)學(xué)院。系中國(guó)美協(xié)會(huì)員,中國(guó)北京水墨丹青書(shū)畫(huà)院會(huì)員,中國(guó)陶瓷工藝美術(shù)師,廣東省工藝美術(shù)協(xié)會(huì)會(huì)員,曾任廣東省長(zhǎng)城集團(tuán)股份有限公司陶藝設(shè)計(jì),廣東省潮州市福田陶瓷制作有限公司設(shè)計(jì)師。從事陶瓷藝術(shù)設(shè)計(jì)創(chuàng)作二十多年。
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